BAGRATLILAR

BAGRATLILAR

 

Bagratlılar Artvin ve çevresinde hakim olmuş bir devlettir. Tarih kitaplarımızda asla yer almaz. Bunun sebebi bu devletin Türk devleti diye algılanmamasından kaynaklanıyor olsa gerek.

Oysa bu yanlıştır. Bagratlı devleti bir Türk devletidir. Bunu defalarca kanıtladım.

Dolayısıyla Hıristiyanlıkla beraber sonradan türeyen Gürcü kelimesini Bagratlılara yamamak yanlıştır. Misal Tamara adlı Bagratlı kraliçesi vardır. Gürcü değildir. Bazıları yazdıkları tarih kitabı ya da romanlarda onu Gürcü kraliçesi olarak tanımlamıştır. Annesi de Kıpçaktır.

Bir kere Bagratlılar tam olarak Hıristiyan devleti değildir düşünün ki yaptıkları Tibet Kilisesinde mihrap bulunuyordu, bura namaz kılınan bölümdür yani müslümanlar da vardı Bagratlılarda.

Oysa ki Gürcülük kavramı Hıristiyanlık üzerinedir. Bölgeye İslâm ise taa Hazreti Osman zamanında gelmiştir. Hazreti Osman zamanında ise bölgede Gürcü diye bir topluluk yok Hıristiyan olan Sakaların Tohar boyu vardı.

İslâm orduları geldiğinde Toharların Toharlet Kilisesini yıktı. Toharlet kelimesi Sakaların ET ekine güzel örnektir.

 Yani Artvin'de kilise yapma geleneği Toharlardan geliyor. Artvin'de bulunan kiliseler ya Tohar Kilisesi ya Kıpçak kilisesidir, Gürcü kilisesi diye kilise yoktur. Bölge Kıpçakları Fatih-Yavuzdan beri Müslüman Türktür, onlardan önce de Hıristiyan ve Müslüman Türktü. Ha Gürcü diye tanımlanabilecek insan yok mu, var ama çok az, onlar zaten soyadlarında -ze eki kullanırlar ki çok azlar. Gürcü köyleri diye söylenen köylerdeki halkın sanırım yüzde 5'i filandırlar.

Gürcülerin bu denli az olmasını köy, mahalle ve arazi adlarının tamamına yakınının Mesket ve Kıpçakça ad olmasından anlayabiliyoruz.

Kelime sonlarında bulunan AT, ET, TA, İS, VAN, ŞAT, ŞAV, İL, BAN, XEV, İT gibi Mesket ve Kıpçak yer ekleri bura halkının Mesket ve Kıpçak olduğunu gösterir. Artvin'de Gürcüce konuşan halkın durumu Trabzon'da Rumca konuşan Kıpçaklar gibidir. Trabzon'da nasıl Rumca konuşan şu anki halkın tamamı Kıpçak ise Artvin'de Gürcüce konuşan halkın da çoğu yani yüzde 95'i Kıpçaktır

Bagratlıların Türk olmasını tek bir hükümdarıyla bile açıklamak mümkündür. Aşot Kukhi adlı Eriştav'ın adıyla 

Aşot:Türkçe aşmak anlamına gelen Kıpçakça ad

Kukhi: Mesket Türklerinin İran'dan gelmesinden kaynaklanan Farsça dağ anlamına gelen İ eki almış Farsça'da bulunan kelime

Eriştav: Sakaların Eruş adlı boy adıyla Kıpçakça dağ anlamına gelen tav kelimesinden oluşan yönetici ünvanıdır. Artvin bölgesinde Bagratlılar zamanındaki yöneticilik ünvanına Eriştav denirdi.

Bir ibadethane düşünün ki için de hem Hıristiyanlar hem Müslümanlar ibadet edebilsin. Tibet Kilisesi işte böyle eşsiz bir Türk eseridir. Bu hoşgörü ve yücelik ancak Türklere özgüdür

 

Murat Karal

Tarihçi Yazar